Don Bosco. Istoria unui preot
de
Teresio BOSCO
Descarcă această carte făcând clic aici. |
În memoria dragă a mamei mele, Rosa, pe care Domnul a chemat-o la Sine, în timp ce eu scriam această carte. Fie ca Mila Ta Doamne să-i deschidă Împărăţia Cerurilor.
ISBN: 88-01-11678-0
EDITURA: ELLE DI CI
10096 LEUMANN (TORINO)
Prima ediţie italiană: decembrie 1987
A doua ediţie italiană: februarie 1988
Traducere: Alina CAMBIR
Copyright © 1987, 1988, Editura ElleDiCi
Copyright © 1999, Salezienii lui Don Bosco – Constanţa
Reproducerea integrală sau parţială în scopuri comerciale sau publicarea textului din această carte pe alte situri – prin orice mijloace – este interzisă fără acordul prealabil scris al salezienilor – Constanţa
La nouă ani după apariţia cărţii mele Biografia Nouă a lui don Bosco, onorată de opt ediţii şi cincisprezece traduceri (în franceză, engleză, germană, arabă, chineză şi rusă), editura Elle Di Ci mi-a cerut o “Poveste despre don Bosco” accesibilă tuturor. Caracteristicile: să ţin cont de toate studiile serioase apărute în aceşti ani despre don Bosco şi personalităţile din vremea sa şi să restrâng numărul de pagini pentru ca volumul să se poată vinde la un preţ modic.
Am citit şi am catalogat tot ceea ce am putut: din cele 37 de volume ale “Operelor Publicate” de don Bosco (apărute în timp ce prima mea biografie era sub tipar) până la Studiile despreBiserica în Piemonte în secolul al XIX-lea, îngrijite de Appendino; de la cartea lui Pietro Stella: Don Bosco în istoria economică şi socială 1815-1870, până la Subvenţii pentru studiul vieţii lui don Bosco într-o ediţie extra-comercială; de la studiile lui Francesco Motto până la cele ale lui Giuseppe Bracco; de la cele trei volume ale lui Rosario Romeo despre Cavour până la biografia lui Carlo Alberto, scrisă cu vervă de Paolo Pinto; de la monumentala biografie a canonicului Allamano până la cărţile lui Martin şi Zanotto despre viaţa coşarilor din Valle d’Aosta… Am avut edificatoare conversaţii cu Secondo Caselle, care continuă să cerceteze în arhivele din Chierese, adunând documente preţioase şi inedite. Am putut să citesc toate cărticelele (câteva zeci) scrise de Francesia şi colecţiile anuale ale Buletinului salezian până în 1926. Câte pietre preţioase uitate.
Rămân la părerea lui Montanelli despre cum să scrii istorie pe înţelesul tuturor: “Ambiţia mea este aceea de a le furniza cititorilor un mijloc de a se apropia de istorie fără trudă şi mai ales fără să se plictisească”, “O istorie care să nu fie scrisă de profesori pentru profesori sau pentru elevi viitori profesori”, chiar dacă atunci când povesteşti istoria în felul acesta “stârneşti indignarea… într-un mediu plin de bigotism ca cel academic italian” (Introducere la volumele Istoria Grecilor şi Italia Comunelor). În cele 16 volume ale Istoriei Italiei de Montanelli, vândute în sute de mii de exemplare, autorul nu a pus nici măcar o notă de subsol. L-am imitat în Biografia Nouă. Dar în cartea de faţă am introdus note bibliografice.
Există patru surse principale ale acestei cărţi.
Mai întâi de toate Memoriile Biografice ale lui don Bosco. Cele 19 volume scrise de Lemoyne, Amadei şi Ceria sunt astăzi desconsiderate de mulţi. Unul dintre cei mai mari istorici italieni, Giacomo Martina, scrie însă despre ele: “Documente istorice de primă mână, bazate pe nararea directă a faptelor de către don Bosco, la puţin timp după desfăşurarea lor. Cu toate că se ocupă în primul rând de apariţia şi dezvoltarea ordinului salezian, Memoriile conţin detalii importante cu privire la contextul lor istoric” (FLICHE-MARTIN, Istoria Bisericii XXI, sub îngrijirea lui G. Martina, SAIE-TORINO 1964, p. 17).Apoi Memoriile lui don Bosco, Istoria Oratoriului Sfântului Francisc de Sales de Giovanni Bonetti şi Viaţa lui don Bosco pe scurt şi pe înţelesul tuturor de Giovanni B. Francesia.
Memoriile lui don Bosco reprezintă 180 de pagini mari de caiet pe care acesta le-a scris pe la vârsta de şaizeci de ani. El a pus două titluri: Memorii ale Oratoriului din 1815 până în 1855 şi Memorii pentru Oratoriu şi pentru Ordinul Salezian. Au fost publicate pentru prima oară în 1946. Le-am retipărit în 1986, după ce le-am transcris în limbajul curent de astăzi. (Citatele între ghilimele provin din această transcriere).
Istoria Oratoriului Sfântului Francisc de Sales a fost publicată de către salezianul don Bonetti în foileton în Buletinul Salesian, din 1879. Episoadele au fost citite şi corectate personal de don Bosco, apoi adunate în volumul Douăzeci şi cinci de ani de istorie a Oratoriului salezian (1892). Don Bonetti se baza pe povestirile lui don Bosco şi ale celorlalţi protagonişti încă în viaţă pe atunci, mai ales ale lui Giuseppe Buzzetti (“Ne-am adresat vechilor elevi care au văzut născându-se şi crescând acest Oratoriu, şi mai ales unuia dintre ei… şi anume Giuseppe Buzzetti”, Buletinul Salesian, decembrie 1878, p. 7) şi ale mamei lui don Bosco, Margherita Occhiena, văduva Bosco… Ştiu de la ea multe lucruri, pe care le-am povestit aici, precum şi altele petrecute înainte de 1856, anul când a murit” (… p.119).
Giovanni B. Francesia a publicat cartea sa Viaţa lui don Bosco pe scurt şi pe înţelesul tuturor în 1902, a refăcut-o şi mărit-o de mai multe ori de-a lungul atâtor ediţii ce au urmat. (Până în 1925 fuseseră publicate 32 de mii de exemplare). Francesia a intrat în Oratoriul lui don Bosco în îndepărtatul 1849, a participat de la început la toate evenimentele, şi a devenit primul şi cel mai tânăr “profesor licenţiat”. A fost profesorul lui Domenico Savio. A trăit 92 de ani. El afirmă în introducere: “Mă bazez pe memorie pentru toate informaţiile pe care le dau…”. Şi adaugă cu melancolie: “Când tânăr fiind vedeam lucrurile miraculoase făcute de un simplu Om al lui Dumnezeu (don Bosco), îmi spuneam în sinea mea: “Oare o să creadă lumea toate acestea într-o zi?” Şi acum că le aştern pe hârtie, îmi vin aceleaşi îndoieli”.
Aceeaşi melancolie ne cuprinde şi astăzi în faţa curentului de “demitizare” a personalităţii lui don Bosco.
Mai multe persoane m-au întrebat dacă Don Bosco, povestea unui preot este un remake al cărţii Don Bosco, o biografie nouă. Bineînţeles că nu. Cea scrisă în 1978 rămâne cartea mea cea mai bună: riguros documentată, redactată cu grijă şi entuziasm. Aceasta de faţă, scrisă în 1987, este o biografie diferită, mai modernă, mai “detaşată”, aşadar mai rece. Ţine cont de trei noi exigenţe:
(1) o documentaţie detaliată, continuă, cu o avalanşă de ghilimele (câteodată plictisitoare), impuse de o oarecare suspiciune a cititorilor faţă de biografiile sfinţilor;
(2) o atenţie permanentă îndreptată către sectorul economic. Astăzi se doreşte mai mult analiza contextului economic al vieţii sfântului, decât scrutarea idealurilor sale, i se cercetează “portmoneul” uneori chiar cu riscul unei lecturi materialiste, aşa cum s-a întâmplat şi cu ultimele interpretări ale Evangheliei;
(3) introducerea evenimentelor ce ţin de “marea politică” care l-au avut ca protagonist pe don Bosco. Acestea au fost clasificate şi de erudiţii salezieni drept “legende pioase”, şi le-am neglijat în 1978. Arhivele în schimb ni le-au restituit recent ca adevăruri limpezi.
Giulio Andreotti a scris patru biografii profund diferite ale lui Alcide De Gasperi: De Gasperi minore (1954), De Gasperi şi timpul său (1956), Interview despre De Gasperi (1977), De Gasperi văzut de aproape (1986). Eu am scris două biografii profund diferite ale lui don Bosco: Don Bosco, o biografie nouă (1978) şi Don Bosco, istoria unui preot (1987). Şi doresc să continui. T.B.
MB: G.B. LEMOYNE, A. AMADEI, E. CERIA, Memorii Biografice ale lui Don Giovanni Bosco, S. Benigno şi Torino 1898-1948, 19 volume.
Memorii: S.G. Bosco, Memorii, Elle Di Ci, Leumann. Transcrierea în limbaj curent a Memoriilor Oratoriului S. Francesco di Sales din 1815 în 1855, manuscris de don Bosco.
OP ED: G. Bosco, Opere alese, retipărire anastatică sub îngrijirea Centrului de Studii Don Bosco, Universitatea Pontificală Saleziană, LAS, Roma 1977, 37 volume.
BS: Buletin Salesian, San Pier d’Arena – Torino, Colecţii anuale după 1877
CL: G. BONETTI, Douăzeci şi cinci de ani de istorie a Oratoriului salezian fondat de preotul don Giovanni Bosco, Torino 1892.
VBP: G. B. FRANCESIA, Viaţa venerabilului don Bosco, povestită pe scurt şi pe înţelesul tuturor, SEI, Torino, ed. 1925.
ST 1: PIETRO STELLA, Don Bosco în istoria religiei catolice, Vol. 1, Viaţa şi operele, Pas-Verlag, Zürich 1968.
ST 2: P. STELLA, Don Bosco în istoria economică şi socială (1815-1870), LAS, Roma 1980.
CAS: SECONDO CASELLE, Ferme şi ţărani din Monferrato – Istoria familiei Bosco din Chieri în secolul al XVIII-lea, LAS, Roma 1975.
DESR: F. DESRAMAUT, Memorii I de G.B. Lemoyne, Facultatea de Teologie din Lyon, 1961-62.
CLOUGH: SHEPARD B. CLOUGH, Istoria economiei italiene din 1861 până în zilele noastre, Cappelli, Bologna 1965.
PINTO: P. PINTO, Carlo Alberto, principele hamletian al casei de Savoia, Camunia, Milano 1986.
AL GR: UGOBERTO ALFASSIO GRIMALDI, “Bunul” rege – Viaţa lui Umberto I, Feltrinelli, Milano 1970.
COGN: F. COGNASSO, Istoria oraşului Torino, Martello Giunti, Milano 1974.
[n. tr.] Bibliografia esenţială este conţinută în această pagină şi în notele de subsol de pe parcursul cărţii. Mi-au fost de mare ajutor repertoriul alfabetic al Memoriilor Biografice ale lui S.G. Bosco de P. Ciccarelli, Torino, SEI 1983, şi Cronologia Completă a Memoriilor Biografice ale lui D. J. Bosco de Joan Santaeularia I Guitart, Barcelona 1979.
înapoi <----- Pagina -----> înainte
|
